七七四十九的來原佛教傳入中國後，六道輪迴、因果報應等觀念對喪葬制度帶來很大影響，尤其是「水陸法會」和「做七」。
水陸法會，也稱水陸道場、水陸齋，是中國佛教經懺法事中最隆重的一種。據說是篤信佛教的梁武帝，受到神僧託夢說可以作水陸大齋普濟群靈，因而創建的。水陸法會一般為七日。前兩天灑掃、建旛、奉浴。第三日請赦，第四日說戒，第五日誦經，第六日放生，第七日送聖。法會期間，自第一夜起，每夜於瑜伽壇各放焰口一台，至第六夜則放五方焰口，內壇水陸法師及諸壇僧眾均參與法事，為水陸法會儀式的頂點，以後即從事結束。
做七，就是從死者斷氣身亡日起，七七四十九天之內，喪家為死者舉行的一種超度亡魂的法會。每七天一次，共舉行七次，也稱七七齋。按照佛教的輪迴觀，人死後在七七四十九天內，分七階段投胎轉生。因此死者家屬要在這段時間內齋僧念經，禮佛拜懺，作種種功德，替死者消弭惡業，以投入良善之家托生。
原文來自於:
http://www.chiculture.net/1205/html/c04/1205c04.html
